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奇襲象棋與規則設計 2018-5-2 16:08:00 類別:棋軟

奇襲象棋游戲與規則設計

 

 

 

 

 

 

 

 

 

創始發明人:付榮祥


 

 

  - 1 -

1對象棋發展現狀的認識 - 3 -

1.1象棋的發展已經觸及頂峰 - 3 -

1.2棋軟和機器下棋是象棋有待變革的反證 - 4 -

1.3改革的呼聲不斷 - 6 -

2象棋現狀產生的根源 - 7 -

2.1和棋過多是象棋現狀形成的主要原因 - 7 -

2.2和棋不是棋規造成的 - 7 -

2.3本身變化不足是和棋產生的主要原因 - 7 -

2.4和棋過多的根源在于意圖過于暴露 - 8 -

2.5象棋存在缺陷 - 8 -

3象棋改革的方向 - 10 -

3.1對象棋發展中質與量的認識 - 10 -

3.1.1——象棋文化的所在 - 10 -

3.1.2因象棋產生的一切—— 象棋文化量的所在 - 10 -

3.1.3象棋文化的進步必須兩條腿走路 - 11 -

3.2象棋的改革方向——象棋本身 - 11 -

4奇襲子的設計 - 13 -

4.1奇襲子的設計思路 - 13 -

4.2奇襲象棋設計的理論依據 - 14 -

4.2.1唯物辯證法 - 14 -

4.2.2依據《易經》、《老子》 - 14 -

4.2.3《孫子兵法》 - 15 -

5奇襲象棋的設計 - 16 -

5.1奇襲象棋的樣式 - 16 -

5.1.1棋盤 - 16 -

5.1.2奇襲象棋的棋子 - 16 -

5.1.3棋盤上布好棋子的奇襲象棋 - 17 -

5.2奇襲子的具體設計方案 - 18 -

6奇襲象棋的使用規則 - 19 -

6.1布子 - 19 -

6.2暗面布局 - 20 -

6.3奇襲象棋的使用規則 - 22 -

6.3.1翻子的條件 - 22 -

6.3.2翻子次數的限制 - 22 -

6.3.3約定玩法 - 23 -

6.3.4加入談判程序 - 23 -

6.3.5緊急救護和同歸于盡 - 23 -

7比較公理的發現 - 25 -

7.1奇襲子之間的關系 - 25 -

7.2比較公理 - 26 -

7.3比較公理成立的依據 - 26 -

結束語 - 28 -

 


体彩天津11选5走势图:  

天津11选5前三直 www.gfunrf.com.cn 象棋是中國傳統文化中一顆燦爛奪目的瑰寶,自其誕生以來形成了獨特的象棋文化,千百年來無數人為之傾倒。在各類傳統文化蓬勃發展的今天,種種跡象表明象棋文化發展進入瓶頸。自上世紀八九十年代開始,象棋的社會關注度在不斷下降,象棋在幾大棋類中的地位不斷后移,與其悠久燦爛的歷史和被稱作擁有為數最多的愛好者的智力運動來講,形成了強烈的反差,很多有識之士都在呼吁象棋進行改革。

奇襲象棋是一種在完全繼承象棋的基礎上設計出來的新棋。它根據事物普遍的發展原理,首次提出了象棋關于是象棋文化的的認識;首次運用質量互換原理,并根據象棋文化的發展的歷史和現狀,提出對其質——“進行改革的觀點;同時根據唯物辯證法的對立統一規律,根據我國古老的《易經》、《老子》、《孫子兵法》等核心哲學思想和原理,首次明確地提出了象棋存在的具體缺陷,同時在這些哲學理論的指導下設計出具有革命性進步的象棋子——“奇襲子。 奇襲子的運用使象棋成為當今世界首款經過巧妙設計的不完全信息博弈類棋種,在外觀與原象棋完全相同的情況下,最初布局增加到了100個,每一種布局的變化都是原來象棋的312次方倍,極大的豐富了象棋的變化。由于是不完全信息博弈,永遠有不可知的存在,即使未來棋軟再進步,也不可能出現對不可知的判斷完全正確,這樣就給人類棋手和棋軟之間可以形成一個共同平臺,使人類棋手戰勝棋軟成為可能,改變被棋軟全面碾軋的尷尬局面。

奇襲象棋根據最初的規則,原象棋中的棋譜、招法都可以或明、或暗、或明暗結合的運用,棋局的對弈從表面看,一般情況下都與原象棋無異,只是在有限制的幾次翻子過程才可以看出是新棋,更多的變化在暗處、在棋手的內心?!端鎰穎ā?、《三十六計》等著名兵書中大多數計策都將很貼切的運用其中,棋評也不再是一、二、三,進、退、平,會有很多古今中外的典故、戰爭故事、人物趣事運用于對棋局的描述之中,真正彰顯各種文化之間的廣博聯系,真正體現出偉大中華文化的氣息。奇襲子的設計運用,將使象棋明顯區別于國際象棋模擬變化的內涵,給象棋走向世界增添內在的動力。奇襲象棋是對象棋發展的一種探索和努力,很有可能對象棋的發展起著重要的作用。


1對象棋發展現狀的認識

1.1象棋的發展已經觸及頂峰

象棋被稱作是愛好者最多的智力運動項目,玩家估算在兩個億左右,但是,到上世紀90年代前后發展進入瓶頸,表現為報道少、贊助少、獎金少、精彩的棋局少、愛好者新生力量少,社會關注度下降,在幾個大棋中的地位不斷向后移,現在基本已經排在了國際象棋的后面。同時賽事曇花一現的多、棋手轉行的多、平庸的棋多、和棋過多、象棋改革的呼聲多。

我們的象棋大師水平非常高超,都身懷高超技藝,也都有過輝煌的成績,有的大師下盲棋也可以戰二十多人而不出敗績,震驚世人。但是多年以來,我們的大師們在賽事中,平平庸庸的棋太多了,很難下出一盤精彩的令人叫絕的好棋來。這種狀況非常讓人費解,原因始終沒有找到。

象棋定型于北宋,作為象棋文化的”——“本身已經穩定了上千年,而在此期間,象棋文化豐富多彩的不斷的積累和增加。單獨就棋藝來講,著作、古譜、現代研究成果浩如煙海,早已經形成了很多的定式,很多的變化已經不再稱其為變化,致使我們的大師們之間的對弈很多時候彼此感覺無計可施。很多時候可以想和就和,或者不想和也得和,否則必輸無疑,這種情況非常普遍而且愈演愈烈。我們知道,人的智慧相對的差別是多方面的,技藝的發揮也是受多種因素影響的,為何總是出現過多的和棋?為什么會出現這種自身能力難以發揮的狀況?說明象棋對弈時,人的智慧難以發揮,個人的特質也不容易展現,是因為象棋所演示的變化有一定的局限性。

象棋以上的狀況,就像樂器缺乏應有的表現力,再美妙的構思、再動聽的樂曲,也只能存在于人的頭腦里,有勁使不出來。我們的象棋大師也像優秀的登山家,他們都是已經登頂珠峰的高手,但是,在地球上,再沒有哪里比那個地方高了,讓他們之間再比高下就難得多了。賽事里的快棋、超快棋,就好比負重登山,不得已而為之。事實上,超快棋破壞了棋的藝術味道,失去了彼此之間心靈對話的美妙過程,都是些顧此失彼的忙碌,而最后不管輸贏又都索然無味。這不是象棋文化、象棋藝術的追求方向。為什么不是追求還要做,因為它發展到了一定的程度,這一切都是象棋文化發展到一個階段性頂端的表現。

1.2棋軟機器下棋是象棋有待變革的反證

說象棋有待變革很多人會不同意:象棋怎么會用變革兩個字來形容呢?它一直是那樣的,有什么可以變革的?老祖宗傳下來就這樣怎么能說變就變?這就是人們對象棋的固化觀念。實質上講象棋就是個老玩具,千年前的古人發明的玩具,為什么不能有變化呢?

棋軟的出現和機器下棋是科學技術發展的必然結果,面對人類棋手在機器面前節節敗退,有人大呼尊嚴不再,有人疾呼撼動了象棋生存的根基,有一種難以接受和風雨欲來之感。其實目前世界上最先進的計算機也并不認為具有智能,那么作為萬物之靈的人來講何以敗給機器?因為機器的記憶和計算非常強大,而人類的大腦記憶和計算能力的強度,也只是能夠支持人類正常思維而已,人的大腦只會記憶和計算是遠遠不夠的。記憶和計算只是人類大腦的一部分功能。

人類所處的世界,并非都是信息確定,也并非都是信息可知,人類在應對大自然的生活過程中,人類大腦的思維既要面對確定性東西,也要面對不確定性的內容,要綜合多方面的判斷,整合多方面的可知或不可知、確定或不確定的信息、數據和事件發生的概率,最后創造性的形成決策。就是說,人類的智慧所面對的相當一部分環境是不確定性的、概率性的,人類的智能來自于這樣環境經驗的總結積累。對于單純確定性的環境,人智慧部分并不能也不需要完全發揮。

目前幾乎所有的棋種都是完全信息博弈類游戲,就是說,下棋時的所有信息都是對等且透明的,利益明晰、得失明確,所涉及的信息都具有確定性。

所以下棋不會出現不確定的信息,即使問題再復雜也是能夠確定的、可知的。顯然,人類大腦處理不完全信息的能力,尤其是通過各種推理方式去判斷事物的變化,通過想象、推斷等方式確定信息并進行決策的能力不能在下棋時得以充分發揮。比如人或動物甚至植物都是會作假象的,表面一樣,實質卻不一樣,這需要智慧去分辨。棋有假象嗎?沒有!因為步數少的,變化一目了然,步數多的,變化就會成為定式,總之利益得失可以確定。目前被認為變化最復雜的圍棋人類棋手已經全面被棋軟碾軋,象棋更是多年以前已經如此。這是棋類發展歷史出現的重大事件,必將記入史冊。那么歷史的重大節點,作為事件核心的本身不可能屬于無動于衷的部分,棋在這個歷史時刻一定有它獨特的使命。

棋軟和機器下棋的出現,顯現出象棋變化的局限性,它從另一個面證明,在科學技術高速發展的今天,象棋本身應該有所變革,應該與時俱進,適應新時代的步伐。所以,本身的變革是必然的。棋軟對人類棋手的碾軋反證象棋這一古老玩具已急待變革。

1.3改革的呼聲不斷

由于象棋發展的現實困境,不少有識之士都意識到了象棋需要改革的問題,各個層面也都有共識,很多的賽事不斷創新改制,有過貼分制、貼時貼分制等等,就是為了有一個更好的對弈平臺,為了產生更好的促進和宣傳,為了減少和棋的出現,但是都沒有取得明顯的效果。最著名的大師胡榮華先生曾冒著很大的風險和壓力推出和棋黑勝,也并不成功。胡先生曾憂慮的說:象棋如不改革,不需要多長時間就只能在博物館看到。象棋本來是老大的地位,現在基本已是圍棋、國際象棋之后排第三了。國內很著名的也是最高水平的比賽,媒體拉開架勢報道賽事進展,怎奈第一天全部和棋,報紙只能出個豆腐塊《和風一片》,盼到第二天,無奈只能是更小塊的《一片和風》。這就是現狀。什么原因?象棋的生命力下降、活力下降,關注度就會下降。眾多關心象棋的人們都意識到象棋急需改革。

2象棋現狀產生的根源

2.1和棋過多是象棋現狀形成的主要原因

從象棋發展的現狀看,象棋不如人意表現最突出、最明顯的是和棋產生過多,多得讓人們難以接受,現在的大師之間已經到了想和就和的地步,1996年的五羊杯全國冠軍賽,曾出現過5655和的局面,不弈而和的、走子即和的、分分鐘即和的比比皆是,嚴重的影響了象棋的觀賞性和吸引力??梢運島推騫嗍塹賈孿篤騫刈⒍認陸?、地位后移、新生愛好者數量減少等等現狀的主要因素。

2.2和棋不是棋規造成的

多年以來,為了解決和棋過多問題,人做過很多的努力。其中大部分的力量都用到了在棋規上想辦法,這犯了方向性的錯誤。因為,棋規和棋一樣的年齡,棋規自誕生那一天起,就是為對弈雙方平衡、公正而努力,他是公正的法官,它無時不刻不在矯正著棋局出現的任何的不公,它有千年的不斷更新改善的積累,象棋出現重大問題不可能是棋規這個功臣的事情。

2.3本身變化不足是和棋產生的主要原因

和棋來自于棋手,但是過多則與棋手無關。和棋的出現首先一定是棋手水平相近所致,但是過于頻繁的在多人之間出現和棋一定不正常。棋手的水平相近不等于相等,何況還涉及棋手發揮問題和環境變化問題等諸多因素,這說明象棋就像一架不精確的天平,經常出現99=100克一樣,之所以不精確是因為本身產生的變化不夠多,對外界產生的變化不能做出應有的反應。所以我們可以認為象棋本身產生的變化不足,是意圖容易暴露的根源。

2.4和棋過多的根源在于意圖過于暴露

意圖過于暴露是和棋產生過多的根本原因。象棋是典型的完全信息博弈類游戲,對弈時雙方信息彼此對等透明,任何的變化都呈現在眼前,《孫子兵法》中說:知彼知己,百戰不殆,象棋非常容易達到知彼知己,所以危險不斷化解,最后成和棋。另外,意圖的暴露,很多變化逐漸形成定式,這讓很多變化已經不再稱之為變化,使得和棋更容易產生。所以和棋產生過多的主要原因是象棋對弈雙方意圖過于暴露。

2.5象棋存在缺陷

我們來觀察象棋子的設計,圓柱體的一面標名,(或是兩面標同一個名),它的名就是它的形,就是它的意,也是它的行。意圖絲毫不能隱蔽,一切都在眾目睽睽之下。我們仔細觀察棋子,它是個有陽無陰、有明無暗、有表無里的東西,實際上這樣事物在客觀世界中我們找不到。對立統一規律是事物存在的根本規律,萬事萬物遵循之,而到棋子這里不見蹤影?!兜賴戮分欣獻尤銜?,一陰一陽之謂道?!賭誥?/span>·素問》中講陰陽者,天地之道化,萬物之綱紀,變化之父母……”《易經》講萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。現代科技開始研究暗能量、反物質而且都有實質的進展,應該是同一道理。

棋子有陽無陰、有表無里、有明無暗,只能模擬和演示形與意高度一致的變化,這對有戰爭模型之稱的象棋來講很難匹配?!端鎰穎ā分興擔?/span>“兵者,詭道也、 凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也……戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉!戰爭講究詭道、 講究隱真示假,講究心理戰,講究不戰而屈人之兵。而意圖暴露,形與意高度一致與戰爭變化根本特征嚴重不符。之所以如此,完全是由象棋子的結構造成的。至此,象棋子的這一有陽無陰、有明無暗、有表無里的缺陷我們可以確定。

象棋子的這種不完整性,顯然是它最明顯的缺陷。


3象棋改革的方向

3.1對象棋發展中質與量的認識

象棋作為傳統文化,象棋文化的發展必定和其他事物一樣,遵循事物發展變化的最一般最普遍的發展規律,即質量互變規律。

3.1.1——象棋文化的所在

任何事物的發展變化都是一種由量變到質變的過程,量變的不斷積累逐漸形成質的飛躍。那么,象棋文化這一事物的質和量分別是什么呢?發明人認為,象棋本身是象棋文化質的所在,棋本身對象棋文化的發展有著決定性的作用,象棋文化要實現新的飛躍式的發展,必須以象棋本身的變革為前提。

3.1.2因象棋產生的一切—— 象棋文化量的所在

在象棋本身穩定的基礎上,因象棋產生的一切內容,諸如棋藝、人才、著作、以及一切古往今來的與象棋有關的文化活動等等,是象棋文化的表現。就是說,自從象棋北宋定型以來,在穩定不變的情況下,的積累已經有了上千年。在這種狀態下,因為的停滯不能給的發展提供更廣闊的空間,更多要求不能實現,造成象棋文化發展原地打轉。象棋發展現狀中的種種不如人意,都是“量”對“質”有所更高要求的表現。

3.1.3象棋文化的進步必須兩條腿走路

事物發展變化的很像人的兩條腿,要順利前行一定是兩條腿交替邁進。對于象棋來講,的這條腿可以說千年不動了,而這條腿則足足邁進了上千年。我們不難想象,假如一個人前行只邁一條腿,不管他的步幅有多大,最終不會走遠。如今不論是從象棋文化的發展現狀講,還是從事物發展的一般規律講,極有可能是到了主動促進的飛躍發展的時期。極有可能是到了邁進質的這條腿的時候。

如果象棋文化質的這一條腿向前邁進,無疑是在另一條腿量的要求之下,也無疑會滿足量的發展的要求,從而使象棋文化總體向前發展。

3.2象棋的改革方向——象棋本身

意圖過于暴露是和棋產生過多的主要原因,而意圖暴露的根源在于象棋本身變化不足,明顯與棋手無關,因為棋手無法控制;與棋規無關,因為棋規無法規定;同樣,也應該與棋盤無關。只能與棋本身有關,是棋本身的功能所限,具體一些考慮,一定是棋子的功能問題。

象棋子傳統上基本都是圓柱體的的形狀,棋子直徑或大或小,棋子的厚度可厚可薄,棋子用漢字單面標名或雙面標同名,古代也有一面標漢字標名另一面用相應的圖形的,實際上都可以看作是一面標名。

象棋子的實質是什么?它的實質就是一個,人們賦予這個一定內涵,使它像一種有生命的東西。下象棋就是人們通過棋子的移動去表達自己的思想意圖。所以象棋子的名,就是它的形,就是它的意,也是它的行。象棋子形與意高度一致,這一點和沒有區別。子意字意有著非常相似的表達方式。

棋子的移動就是在表現人的意圖變化,就像琴鍵的跳動可以演奏出美妙的音樂,有好的音樂家、好的樂譜,卻不能演奏出來好的音調、好的旋律,只能是琴本身功能的問題。象棋對弈,棋子就是功能的承載者,就是表現人的意圖的工具。所以,下棋的意圖的隱蔽與否的問題一定是棋子的問題。所以,要撇開對棋子本身以外的其它任何方面變革的幻想,全力注重對棋子的研究、改革和創新,這才是象棋的改革的正確方向。


4奇襲子的設計

4.1奇襲子的設計思路

首先,既然認為有陽無陰是缺陷,那么讓棋子,陰陽具備就行了。物以天成,天地造物是完整的,本來就應該充分利用的東西,無故丟棄就會出問題,棋子就是如此。所以,棋子要明暗面充分利用,只要將棋子的正反面要標上不一樣的名稱,就完成了陰陽、表里、明暗具備,就可以解決問題。

其次,象棋是多年傳承的寶貴文化,文化貴在繼承為主,所以形式上不能有大變革,最佳方案應該是形式變動小而內涵增加幅度大,否則就成為另外一種東西,讓人們難以接受。所以,雖然發現缺陷,但是改革象棋,可不變的都盡量不變。那么,棋盤、棋子數目、棋子的名稱、走法,都不變動為最佳。

第三,通過綜合分析考慮,基于車、馬、炮在象棋對弈變化中的靈魂性作用,只對這三種棋子進行改進。為了不增加棋的兵種,改進的方案為:車、馬、炮三種棋子,正反面互標異名,稱之為奇襲子。除此之外,象棋的其他棋子都不變。

最后,奇襲子要有自己獨特的用法,宗旨就是使棋子的暗面得到利用,實現明暗的轉換,所以規定奇襲子可以翻子使用,一般情況下在原位翻子,翻子記作一步棋。棋子始終按正面標名走子,走法同原象棋。

4.2奇襲象棋設計的理論依據

4.2.1唯物辯證法

對立統一規律是唯物辯證法的根本規律,對立統一規律亦稱矛盾規律,矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法。它揭示,無論是在自然、社會,還是在思維領域,任何事物內部以及事物之間都包含著矛盾。棋子雖然是個很簡單的事物,但是它具有和萬事萬物一樣特征,同樣都存在著對立面的統一,都有相互矛盾的兩面。所以我們觀察棋子,有明無暗,有陽無陰、有表無里,顯然缺乏矛盾的另一面。

4.2.2依據《易經》、《老子》

我們不得不慨嘆祖國古老文明的偉大,當代科學技術雖然飛速發展,但是無處不顯現《易經》的影子。小小的象棋子變革也沒有離開它的指導?!兌拙罰?/span>“一陰一陽之謂道。道就是大道,就是客觀規律,就是萬物的根本。棋子用它的哲理去衡量,立刻發現它的缺陷?!獨獻印罰?/span>萬物負陰而抱陽,沖氣以為和?!獨獻印方駁木褪?,萬事萬物一定都是陰陽具備,無出其外者。我們根據《老子》的核心理論思想,指導對棋子的改革,很快可以找到問題的根源。

綜合上述,我們判斷象棋子是一種因為人為設計單一而形成的不完整的事物,因為本身的不完整而構成缺陷,進而使象棋整體發展產生局限性。

4.2.3《孫子兵法》

《孫子兵法》譽為武經”“兵學圣典,聞名全世界。雖然不能直接指導我們對棋子,對象棋進行改革,但是《孫子兵法》可以對我們的改革進行印證和檢驗。象棋具有戰爭模型之稱,象棋所要模擬的變化是戰爭變化,所以象棋應該演示出與戰爭相一致的規律。

戰爭最基本的特征是什么?《孫子兵法》第一篇《計篇》:兵者,詭道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利而誘之,怒而擾之,亂而取之,實而備之,強而避之,卑而驕之,親而離之。攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。這被現代人成為著名的十二詭道,它的核心是什么?就四個字:隱真示假。如何能做到隱真示假?顧名思義,一定要有隱蔽真實,示形虛假,顯然不管是行動還是意圖,必須具有隱蔽性。

奇襲子的設計,陰陽具備,又用翻子的辦法實現陰陽的相互轉化,很自然地具備了隱蔽功能,同時奇襲子之間的簡單配合又能模擬真假虛實的變化,這正是戰爭模型所需要的關鍵,合于兵法的核心思想。因此奇襲象棋經得起《孫子兵法》經典理論和核心思想的檢驗,從一個側面證明奇襲象棋的科學性、哲理性、正確性。

5奇襲象棋的設計

5.1奇襲象棋的樣式

5.1.1棋盤

奇襲象棋的棋盤和原象棋的棋盤是完全一樣的,沒有任何變化。如圖(1)所示為奇襲象棋的棋盤。

 

1

5.1.2奇襲象棋的棋子

奇襲象棋的棋子數仍然紅黑雙方各16只,兵種仍然是車、馬、炮、相(象)、士(仕)、帥(將)、兵(卒),也和原來象棋相同。不同的是雙方的車、馬、炮子改變成了互為正反標異名的奇襲子,其它棋子無絲毫變化。

5.1.3棋盤上布好棋子的奇襲象棋

奇襲象棋擺放好棋子后看上去仍然和原象棋擺放好棋子一模一樣。由于車、馬、炮變成了正反標異名的棋子,有多種布局可以選擇,只要求暗面的布局棋手之間彼此保密,具體如何布局由棋手根據自己的戰略戰術自行決定。如圖 2 所示為奇襲象棋布子擺放圖。

 

 

 2

 

棋子的走法:所有的棋子以明面標名為準,并與在原象棋中的走法都相同 。馬走、象走、車……。奇襲子可以翻子使用,翻子記作一步棋,記錄方法:甲翻為乙。

5.2奇襲子的具體設計方案

一副完整的中國象棋,包括所有的棋子和棋盤在內,只把象棋子中的車、馬、炮做如下設計,其它無任何改變:

1、兩個的背面,一個標、一個標。

2、兩個的背面,一個標、一個標。

3、兩個的背面,一個標、一個標。

如圖3

 

3

4、車、馬、炮三種棋子完成明暗面互為標異名后,所得的奇襲子為(按明暗標名順序):

車馬、馬車子;車炮、炮車子; 馬炮、炮馬子。由于棋子除了標名沒有其它的區別,所以明暗面不是固定的,這樣實際上就是車馬子兩只,車炮子兩只;馬炮子兩只。每一種奇襲子仍然是成雙成對。

6奇襲象棋的使用規則

奇襲象棋的規則總的講,除去奇襲子有新的規定以外,其他的部分基本與原象棋相同,但是由于奇襲象棋存在隱蔽意圖,所以原來象棋中的七十多種棋例,不能簡單的沿用,因為很多招法有真假虛實之分,無法判斷是否是捉、攔、兌、閑、獻等等,對出現的循環棋步只能另行規定。初步規定循環不超過三次,誰先進入循環誰先變招,不變判負或允許對方成和。(具體規則只能在實踐中不斷總結完善)奇襲象棋的具體用法如下:

6.1布子

布子:奇襲子擺放在象棋盤中,以正面標名為準,盤面看上去和原象棋沒有區別。棋子的暗面的標名位置不受限制,這樣每方可以有10個不同的暗面布局。布好棋子后表面上和原象棋完全一樣。如圖 4。    

 

 

                                          

 

 

 

 

明面布局 :圖 4

 

6.2暗面布局

暗面布局1:(雙車、雙馬、雙炮的暗面)左右相同兵種的,一共有兩種布局:圖5(紅黑相同,以紅方為例)。

 

 

 

暗面布局圖 :  5

暗面布局2兵種(雙車、雙馬、雙炮的暗面)左右不相同的一共八種:圖6-1至圖6-4(紅黑相同,以紅方為例)。

 

暗面布局圖:圖6-1

 

暗面布局圖:圖6-2

 

 

暗面布局圖:圖6-3

 

 

暗面布局圖:圖 6-4

 

以上是紅方為例的奇襲子暗面兵種布局情況,一共有10種,由于黑方也有同樣的布局,所以,奇襲象棋在開局之前的布局有10*10=100種可供選擇,是原來的100倍。因為有如此多的布局,使奇襲象棋形成隱蔽的,從而達到隱蔽的、隱蔽的。

我們同時還可以看到,當棋手第一次翻子以后,通常不會因為這個奇襲子的暗面兵種暴露,影響其它奇襲子的保密性。

6.3奇襲象棋的使用規則

6.3.1翻子的條件

對于黑紅每一方講,只有在奇襲子有減少后才有翻子權利,且在棋子翻轉后,盤面上的車、馬、炮的數目不可以超出兩個(每一種盤面上最多兩個)。就是說奇襲象棋對弈的整個過程,除了翻子這一瞬間可以看出非原象棋外,都和原象棋完全相同。這一規定主要是為了尊重傳統,使象棋原來的棋譜不被拋棄,而通過明的、暗的、或明暗結合的靈活使用,達到既全面繼承又有突破革新的目的。

6.3.2翻子次數的限制

由于有暗兵,對暗兵的判斷有一定的運氣成分,運氣成分過多會影響競技的公平性(比如揭棋),不利于自身立足和發展。所以要限制翻子的次數,暫定為每一局一方翻子次數不超過三次。當然,也可以不翻子,是否使用翻子權利由棋手自己決定。這一規定,一是為了使翻子權利更加寶貴,因為現實中奇兵也不是經常出現的,出奇制勝也不是很容易做到的事情,是講究機會和條件的機智運用的。二是使奇襲象棋在變化極大增加的情況下,在外觀以及對弈過程的視覺和感覺上與原象棋盡量減少差別的出現,這樣新棋上手更快,容易被愛好者接受。

6.3.3約定玩法

由棋手雙方約定翻子次數、可翻棋子或可翻出棋子。比如,每方只有一次翻子權力;只能是明面是的棋子翻子或只能翻出等。

6.3.4加入談判程序(略)

就是一方在輪到走子時,如果在翻出某種暗兵出現后可以絕殺對方(不管是否真的翻出,可能翻出即可),那么這一方有權利在翻子之前要求對方認負投降,以事先雙方預定的計分方法,確定最終結局的各自得分。棋局結束后,雙方按照約定,決定是否讓對方觀察自己暗兵的真實情況。這是一種類似談判的過程,是對雙方彼此了解程度的考驗和心理較量,增添下棋的樂趣。

6.3.5緊急救護和同歸于盡 (簡略設想)

這是個設想,規定在一方暗兵絕殺另一方時,被殺方可以緊急救護,奇襲子省去翻子的過程,翻子和走子并成一步,直接用暗兵具有的翻子之后的功能進行救護,直接吃掉對方給己方造成絕殺的那個棋子,并且與對方棋子一起拿出棋盤之外,同歸于盡。這個設想規則,可能可以平衡奇襲子的隱蔽攻擊性,增加了隱蔽防守這一性能。同時,由于是解救絕殺,所以要提高成本,讓救護棋子同樣出局。


7比較公理的發現

7.1奇襲子之間的關系

奇襲象棋每一方有六只奇襲子,在對他們進行研究時,無意間遇到了一個有趣的哲學問題,最初命名為象棋發現,后稱之為比較公理,是事物之間進行比較時普遍存在的道理。

我們將一方的六只奇襲子放在一起,隨意的拿出兩只進行比較,最后結果不超出以下四種:

1)表同里也同。

2)表同里不同。

3)里同表不同。

4)表里都不同。

以上這四種結果,最初以為是很平常的東西,后來在思考萬事萬物之間的比較時讓人振奮,因為我們將世界上任何兩個事物進行比較得出的結果,無外乎也是這四種結果。就是說六只奇襲子之間的相互關系等同于萬事萬物之間的相互關系。這是棋子結構和性能的重大突破,是奇襲子之所以功能豐富的根基所在。我們認為這也是奇襲象棋科學、合理的根本所在。同時認為這一比較所出現的結果適合于萬事萬物之間的比較,具有公理性質。為此,查閱大量資料,但是沒有發現類似陳述。我們將這一具有公理性質的發現總結如下:

7.2比較公理

在宏觀世界中,事物的概念和定義來自于事物之間相互比較。事物之間的比較存在著如下規律:

1.比較一定是在兩個事物之間進行。

2.兩個事物之間的比較一定不超出以下四種結果:

1)表同里也同。

2)表同里不同。

3)里同表不同。

4)表里都不同。

以上稱之為比較公理

以上所說的表,指事物外在的、明的、陽面的、可以為外界所知的部分,里是指內在的、暗的、陰面的、為外界不可知的部分。

7.3比較公理成立的依據

根據愛因斯坦理論,假設我們認為比較公理是一個基本的公理,那么它完全具備成立的要素。

愛因斯坦認為:基本公理或假設要具有科學性,就必須能夠滿足兩個方面的基本要求。其一,它必須具有最可能的簡單性,即所包含的彼此獨立的假設或公理最少;其二,由這些公理所推導出來的具體結論必須能夠盡可能完備地解釋大量的感覺經驗事實。 總而言之,科學的目的,一方面是盡可能完備地理解全部感覺經驗之間的關系,另一方面是通過最少個數的原始概念和原始關系的使用來達到這個目的(《愛因斯坦文集》第1卷第344頁)。

比較公理中,是一對最簡單的原始概念,而不同又是一對最原始的關系,同時它的表述也能完備地解釋了大量的感覺和經驗事實,也是顯而易見的。所以,比較公理可能成立。

而事實上,只要我們認為事物分陰陽、表里、明暗,而且承認比較一定是在兩個事物之間進行,通過對比較結果的組合,必然會出現以上所描述的比較公理。

如果比較公理過去已經有過總結,那么將是奇襲象棋設計的重要理論根據。如果過去不曾有過總結,那么此次奇襲象棋的設計則涉及到了更多、更廣內容的探索,從而奇襲象棋的設計將具有更大更深刻的意義。


結束語

象棋作為古老的傳統文化經歷了千年,在社會高度發展和科技飛速進步的今天,出現適當變革是完全符合事物的發展變化規律的事情。不管是從歷史發展必然規律的角度還是從象棋發展現狀的角度,不論是以繼承的觀點還是以發展改革的觀點,不論是在形式上還是在內容上,也不論在理論上還是實際對弈操作上 ,奇襲象棋都經得起嚴格的檢驗。當然,奇襲象棋的相應規則的確定,一定是要通過大量的長期實踐,才能不斷趨于完善。

奇襲象棋隱蔽意圖的特性,有可能成為其最突出的特征或許它將以此顯露出與類似棋種相比明顯的先進性。在計算機以及人工智能技術飛速發展的今天,奇襲象棋或許可以應對棋軟對象棋帶來的不利影響。如果這種先進性是成立的,那么奇襲象棋會給象棋帶來進一步發展的內在動力,也將增加它的影響力,或許基于它與國際象棋新的明顯的區別,對象棋的愛好者形成特殊的吸引,以此成為象棋走向世界的新動力。

尤其讓人興奮的是,由于不可知的存在,同樣的局面有截然不同的解釋。因此奇襲象棋對棋軟形成更高的要求,必須要能夠快速處理多個并存的不確定信息,和以概率方式或其他未知方式決策問題,目前的計算機或許還難以勝任。奇襲象棋的出現,可能改變人類棋手隨意被棋軟碾軋的被動狀態,因為未來棋軟不論如何進步,都要做出具有不確定性的選擇,都和人類棋手一樣不可能不出錯誤。這樣,象棋將更好的借助網絡之力發展,實現沒有必要互相猜疑的、不怕對方使用棋軟的網上對弈。未來的網絡對弈,招法可以求助于棋軟,但是重大的決策還是在人,對棋手的認識、分析、洞察深刻程度,可能成為下棋最重要的內容,這將極大促進網絡象棋游戲的發展。

《孫子兵法》是聞名于世的兵學圣典,成就非同凡響。研究發現,奇襲象棋對弈與《孫子兵法》之間有著極其密切的聯系,《孫子兵法》中詭道、正奇之變、形兵、示形”“不戰而屈人之兵等思想,在目前所有的棋類中只有奇襲象棋可以進行模擬,這可能使象棋走出單獨棋藝之路,與兵學相融,與更廣泛更深刻哲理相融,融入更為廣闊的文化體系之中。

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